August 10, 2008
| 6:40 am
We have been blessed to live in the same time as the great poet Mahmoud Darwish. We have been lucky to see him express our concerns and convey our message to the world. But alas, he is a mortal, and yesterday he departed us and left us in this cold world of ours.
We have lost a great poet, a great Palestinian, a great Arab, a great human being.
We might have lost the poet, but his work is eternal. Poetry is immortal.
Rest in peace Mahmoud Darwish. May God bless your soul.

Note: The following pages have nice brief accounts for his life. In English here, In Arabic here and here.
August 7, 2008
| 10:32 pm
This is absolutely disgusting! Another “muslim“ terrorist group has come out with a video calling for destruction, this time in China. Where do these people get the nerve to call themselves Muslims and file their acts under Islam ??! Islam was never about violence and terrorism. Islam even explicitly forbade killing innocent people. Even our greeting is that of peace. So why do they pollute Islam’s name in their very unislamic and inhumane acts ? Perhaps the most disturbing sentence in this report is the: “call to the global Muslim nation”.
I have always wondered why do they inject Islam into their acts ? They can’t possibly hope to invite people to Islam through their hideous deeds, so why do they call themselves “muslim“ groups and shoot videos in front of Islamic banners ? Also, why do many idiots portray their wacky ideas under the banner of Islam ? (Like this guy who is calling for people to procreate like rabbits for the sake of Islam).
The only explanation i could find is that religion in general buys them sympathy. Religion, in my opinion, expands the audience of these people beyond their vicinity to people around the world because religion is global. Religion also appeals to more basic instincts in people: All major religions require people to believe in some stuff faithfully, and so these hijackers play on that cord.
This is not specific to Islam, but could be seen in other religions as well; the crusades rallied people from all over Europe and were carried out in the name of Christianity while it was mostly about territory and securing routes for movement and trade. Similarly Baruch Goldstein killed 48 Muslims in the name of Judaism while they were praying in Al-Haram Al-Ibrahimi (Cave of the Patriarchs). None of these acts are indicative of Christianity and Judaism, and similarly these terrorist acts are not indicative of Islam. But, injecting religion into this does buy the perpetrators sympathy and understanding from their denominational audience.
I do not deny that there are many Muslims around the world who have been treated unjustly. I also do not deny that there are legitimate and true Muslim groups that are working and even fighting to bring about justice. But the few loud lunatics are overshadowing the majority of Muslims and are not doing us or Islam any good.
There are 1.6 billion Muslims like me around the world, and the actions of these very few idiots are ruining it for all of us Muslims, and indeed for all of us citizens of the world.

August 5, 2008
| 11:20 pm
A couple of days ago, 7aki posted a question asking what is the minimum value a coin has to be for you to pick it up from the ground. Well today I found $23 on the ground, so I definitely picked them up
.
Now this IS an exceptionally large amount of money to find on the ground, but I hope it won’t be my largest
. I looked around, but it was an empty university quad on a lazy summer day. Nobody was in sight to claim it, so I introduced that money to its younger siblings in my pocket
.
Now, to find a way to spend that money … After all, found money is spending money
| 2:55 am
كنت أناقش هذا الموضوع مع أصدقائي قبل أيامٍ قليلة، وبعد قراءة هذه المقالة دُفعت لأترجم أرائي لكلمات على هذا الموقع.
الكل يعلم أن معظم مدننا العربية قديمة قِدَم الزمن وكلها تتسابق لمواكبة هذه الأيام الجديدة، هذا أمرٌ جميل، ولكن السؤال هو على أي حساب يحدث هذا التقدم ؟
معظم مُدُنِنا تعمل على بِناءِ مبانٍ حديثة وشوارع واسعة ومرائب جديدة وغيرها من المرافق الضرورية. هذا حسن؛ ولكن غالباً إما أن يقف هذا البناء في مكان معالم تاريخية لتلك المدن، أو أن يُنصب مكان أراضٍ مشجرة ومزارع جميلة. ليس بالضروري أن نسأل آبائنا عن “ما كان” لنلمس هذا الأثر، فالكثير منا يستطيع أن يتذكر بناء قديم جميل هُدم ليبرز مكانه إعمار جديد. ففي مدينتي رام الله، أتذكر جلياً فندق قصر الحمراء القديم ببناءه الجميل، وساحته الواسعة المُشَجَرةَ التي كنت ألعب بها وأنا صغير. أما الآن، فقدم هُدِمَ الفندق وقُطعت الأشجار، وحُفرت الأرض للتوسيع لمشروعٍ جديد لم يتم. وفي ضاحية رام الله العتيقة (رام الله التحتى) أيضاً منازل كثيرة مبنية على الطراز القديم –عُمرُ الواحد منها 100 عام تقريباً– هُدِمَ معظمها لنأتي بمنازلَ وعمارات جديدة.
هذا الأمر ليس مقتصراً على رام الله فحسب، بل نراه أيضاً في الكثير من المدن الأخرى. كنت أتصفح صوراً من أيام الشباب لأبي وأمي. فرأيت صورةً ظهر فيها جبل جرزيم في نابلس ومعظمه أخضر وجميل، وكأنه منظر من صورةٍ أوروبية. أما اليوم فجبل جرزيم معظمه أجرد بلا شجر. والحال ذاتها في جنين. حيث كان سَهلُها الخصب مزروعاً بكافة أنواع الأشجار المثمرة، وكثرة هذه الجنائن هي التي أعطت جنين إسمها، أما اليوم فترى هذا السهل تقل فيه الأشجار والمزروعات على حساب البناء العشوائي.
وبحسب ما قرأت من المدونين العرب الآخرين، فإن هذه المشكلة موجودة أيضاً في عمان وبيروت والقاهرة والكثير من المدن العربية الأخرى. أما إذا نظرنا داخل الخط الأخضر، سنجد أن الأمر على العكس تماماً. أتذكر أنني عندما كنت أزور المدن العربية داخل الخط الأخضر كنتٌ أٌذهل بتغير التضاريس. فالجبال خضراء، والطبيعة جميلة على عكسنا تماماً. Read the rest of this entry »